أقول : ومثلهم جميل بن درّاج وحده ، وقد مرّ بحثه في إحد البحوث السّابقة . وقيل : إنّ روايات المتروكين وهم : 120 شخصا تقريبا تزيد على ( 300 ) . وقيل : ربّما يتردّد الخبر بين كونه مذكور الطريق وعدمه ، كما يتّفق كثيرا في رواية الصدوق عمّن ذكر الطريق إليه بطريق الإرسال ، كقوله : روى إسحاق بن عمّار . . . فإنّ ظاهره الإرسال ، مع أنّه مذكور في الطريق والمشيخة ، فهل يبني على الإرسال أو الإسناد ؟ فيه اختلاف . « 1 » ونحن بنينا - لحدّ الآن - على كونه مسندا مثل ما يقول : عن إسحاق أو روى عن إسحاق أو في رواية إسحاق ولعلّ الأوّل ( روي إسحاق مثلا ) أكثر في الفقيه ، فلاحظ وتدبّر ، وكأنّه تفنّن في التعبير .

--> ( 1 ) . لاحظ : سماء المقال : 1 / 418 .